ACTUALITÉS

Comment j’ai été happé par le mouvement « red pill », avant d’en sortir

Levez-vous de bonne heure, brossez-vous les dents, entretenez votre corps. Prenez soin de vous, ne laissez pas votre bonheur dépendre de quelqu’un d’autre. Parcourez le monde avec confiance, ça vous rendra plus attirant aux yeux de potentielles partenaires. OK, personne ne pourra dire que ce ne sont pas de bons conseils. Sauf que sur les forums red pill, ces conseils s’accompagnent souvent de messages de haine – envers les femmes, les minorités, les personnes trans, etc. Si vous êtes parvenu·e, je ne sais comment, à utiliser Internet sans jamais tomber sur ce genre d’idées toxiques, le « red-pilling » fait référence au processus qui consiste à « prendre conscience de la véritable nature du monde » : à savoir que les hiérarchies sociales sont naturelles et justifiées et que – surprise, surprise – les hommes blancs cis et hétéros sont censés diriger le monde. Le terme est tiré du film Matrix (1999), dans lequel le protagoniste Neo se voit offrir le choix entre la pilule bleue et la pilule rouge. La première lui permettrait de vivre dans un monde agréable, mais fake, la seconde de voir « la vérité », d’« ouvrir les yeux ». Ironiquement, les réals Lilly et Lana Wachowski, qui ont fait leur transition de genre par la suite, voulaient que l’histoire représente cette révélation où l’on prend conscience qu’il est possible d’exister en marge de la binarité de genres. Cependant, au début des années 2010, des communautés d’extrême droite ont commencé à s’approprier ce concept afin de diffuser leur idéologie alt-right sur le net, faisant exploser le mouvement dans la période précédant l’élection de Donald Trump, entre 2015 et 2016. Depuis lors, le red-pilling n’a pas faibli – d’Elon Musk à Andrew Tate, des misogynes influents continuent de légitimer ces idées et répandent encore davantage cette haine à travers le web. Se faire happer…

Lire la suite...

ACTUALITÉS

Pétrodollars, starmania : Comment le capitalisme a volé le foot aux classes populaires

Qu’est donc devenu le football ? Sport considéré comme populaire jusqu’au moins dans les années 80 – populaire dans le sens, massivement regardé et apprécié, mais aussi populaire dans le sens de sport du “peuple” – il a progressivement exclu les classes populaires des stades pour devenir un “sport de riche”. Ce sport est devenu ultra-capitaliste, ultra-libéralisé, et c’est ce qui explique en partie le processus. “On s’en fout du football”, vous me direz, et vous auriez sûrement raison. Mais le football, quoiqu’on en dise, pour paraphraser notre invité du jour, c’est “une culture populaire à la fois enracinée et internationalisée, un bien commun que définit un vaste patrimoine, qui produit des mythologies, une histoire propre, du lien social, des récits personnels ou partagés, des émotions, des discussions.” Ce sport est en réalité à la fois social et politique. Le football, ce qu’il est devenu, est aussi le miroir de notre société ultra-capitalisée et néolibérale. Cette société qui crée, organise et valide les inégalités, et qui n’admet aucune alternative possible. La phrase cité plus haut, elle est de Jérôme Latta, cofondateur et rédacteur en chef du site “Les Cahiers du Foot”, issue de “Ce que le football est devenu”, qu’il a publié aux éditions divergences. Irving Magi l’a reçu sur le plateau du Média pour en parler. Source

Lire la suite...

ACTUALITÉS

Le capitalisme ou l’humanité : qui va disparaître ?

Une ôde au nouveau monde et une critique acerbe du capitalisme. Dans Tout doit disparaître, lettres d’un monde qui s’efface, une dizaine d’auteurs racontent les disparitions, puis les luttes et les espoirs qu’elles entraînent. Le monde évolue et tout doit disparaître. Parfois malgré nous, des disparitions s’enchaînent, provoquent des catastrophes en cascade, comme lorsque la biodiversité s’effondre. D’autres disparitions sont souhaitables, espérées, pour laisser émerger un monde meilleur. Dans Tout doit disparaître, lettres d’un monde qui s’efface, aux éditions du Seuil, coordonné par François de Monès et Annabelle Perrin, des auteurs font le récit des disparitions, parfois de la honte, d’un arbre à Lagos ou ici de la grève et là d’un passeport. Sur le plateau du Média, le journaliste François de Monès, directeur de publication de La Disparition, raconte ces fins, forcées par le changement climatique, la catastrophe écologique ou la lutte des classes. Il narre aussi des disparitions que l’on attend, comme les croisières, symboles d’une société de consommation polluante et destructrice.  Des histoires de disparitions toujours très politiques et une oeuvre qui affronte le déni. Source

Lire la suite...

ACTUALITÉS

Devenir digital nomad, contribuer à la gentrification et au néocolonialisme

« J’échangerai un Airbnb contre un voisin et une maison »,  « Medellín n’est pas à vendre – arrêtez la gentrification » ou encore « Digital nomads, colonisateurs temporaires ». Ces affiches ont envahi presque tous les murs du quartier animé de Provenza à Medellín, en Colombie. Cet affichage est l’œuvre d’Ana Maria Valle Villegas, habitante de l’un des quartiers de la ville les plus touchés par l’afflux massif de digital nomads. Elle a passé un vendredi après-midi d’avril à placarder des affiches dans tout le quartier. Son travail a ouvert le débat sur Medellín Twitter, et est arrivé jusqu’aux oreilles des expats du groupe Facebook Medellin Expats, qui se sont alors plaint du soutien public que les affiches ont reçu. Le sujet a même fait l’objet de quelques billets d’humeur dans des journaux locaux.  Publicité « Je vis dans une zone où les loyers ont augmenté, et des locataires ont dû déménager parce que les propriétaires voulaient transformer leurs biens en Airbnb’s ou les louer à des étranger·es pour un prix exorbitant, explique-t-elle à VICE. Les potes, la famille et moi-même ; on en a tout·es fait l’expérience. » Ana Maria Valle Villegas (de face) et une amie placardent des affiches à Medellin, en Colombie. Avec l’aimable autorisation d’Ana Maria Valle Villegas. Et si on jouait à « repérer le digital nomad » ? C’est pas compliqué. Pensez à un backpacker, mais sans les galères : remplacez l’énorme sac à dos par un tote bag rempli d’une quantité ridicule de produits Apple qui seront soigneusement arrangés pour la dernière story Insta avant de clôturer la journée, juste à temps pour l’happy hour. Un dernier indice ? 76% des digital nomads sont blanc·hes.  Avant la pandémie, l’expression « digital nomad » n’apparaissait que dans des groupes Facebook niches et des…

Lire la suite...

ACTUALITÉS

Est-ce encore possible de s’amuser à un festival commercial ?

Les journées sont plus longues, plus chaudes, plus étouffantes. Dans ces moments-là, j’ai qu’une seule envie : quitter le bureau plus tôt pour tuer le temps, bouteille de sangria à la main, étendue sur n’importe quel coin de verdure que je puisse trouver. Et l’été n’étant pas seulement synonyme de coquillages et crustacés sur la plage abandonnée, dans un pays qui regorge de festivals, il est presque impossible de ne pas en choisir au moins un pendant ces quatre mois de rêves boostés à la vitamine D. Même si je suis pas la plus folichonne des fêtardes – dites ennuyeuse si vous voulez –, malgré tout, je tente quand même de me rendre à minimum quatre festivals chaque été pour occuper mes week-ends.  J’irais pas jusqu’à dire que je suis pointilleuse ou exigeante ; au contraire, donnez-moi une Cara Rouge – c’est pas un placement de produit –, suffisamment de basses, et je suis même prête à tout défoncer. Mais si j’ai bien appris une chose au cours de mes nombreuses saisons de festivals, c’est que je ne supporte absolument pas les gros festivals comme Rock Werchter, Pukkelpop ou Dour. C’est juste pas du tout mon truc. Trop de monde, l’ambiance est rarement au rendez-vous et niveau scéno c’est souvent fade. Et surtout, en pleine canicule, on n’a pas forcément envie de devoir galérer à chercher le seul coin d’ombre du spot, pour finir par se retrouver contre des grillages sur lesquels des gens ont vomi et pissé la veille.  Pourtant, y’a plein de bonnes choses à dire sur ces mêmes événements. Les line-up sont souvent qualitatifs, les habitué·es de la galère et de la débrouille peuvent ramasser des gobelets vides pour choper des boissons gratuites et, niveau transport, c’est souvent très bien desservi. À Dour, vous pouvez même prendre…

Lire la suite...

ACTUALITÉS

Pour une alternative à l’accord de libéralisation du commerce UE-Mercosur

 Prenant au mot l’exigence d’un renforcement des liens entre les populations européennes et latino-américaines, plus de 170 organisations des deux côtés de l’Atlantique – dont une trentaine françaises – appellent à abandonner cet accord obsolète et à fonder nos relations politiques, commerciales et géopolitiques sur de nouveaux principes : Solidarité, Égalité, Coopération, Soutenabilité, Démocratie afin « de garantir une bonne vie pour tous » plutôt que « d’assurer des profits pour quelques-uns ». Une première semaine européenne d’actions du 22 au 26 mai est en préparation et le collectif national Stop Mercosur appelle Emmanuel Macron à bloquer ce projet d’accord à Bruxelles et invite les parlementaires et les collectivités territoriales à voter une résolution ou un vœu « contre l’accord UE- Mercosur et pour la relocalisation écologique et solidaire ». Une voie alternative existe : empruntons-la d’urgence. Solidarité, égalité, coopération et commerce soutenable : une alternative à l’accord de libéralisation du commerce UE-Mercosur < p class=”text-left”>Cet appel, signé par 170 organisations des deux côtés de l’Atlantique, existe en différentes versions et peut encore être signé par les organisations de la société civile qui le souhaitent : ici en français, ici en portugais, ici en allemand, ici en espagnol et ici en anglais. Nous sommes convaincus que les pays du Mercosur (Brésil, Argentine, Uruguay, Paraguay) et l’Union européenne (UE) doivent transformer et améliorer leurs relations. Au cours des trois dernières années, des mouvements sociaux, des organisations de la société civile, des syndicats et des associations de paysans des deux côtés de l’Atlantique se sont mobilisés ensemble, avec succès, pour empêcher la ratification de l’accord de libéralisation du commerce UE-Mercosur. L’accord proposé favoriserait en effet les intérêts économiques des entreprises multinationales au détriment de la planète, des populations indigènes, des paysans, des travailleurs et du bien-être des animaux, et aggraverait la désindustrialisation ainsi que les inégalités sociales. Des conséquences insoutenables que ne…

Lire la suite...

ACTUALITÉS

Pourquoi la situation à Bhopal reste invivable, 40 ans après la catastrophe

Selon Sarangi, l’autre aspect préoccupant de la catastrophe en cours est qu’il n’existe aucune organisation indienne capable de procéder à une évaluation scientifique complète du problème et de proposer un plan réalisable et efficace pour nettoyer la contamination. En 2010, deux centres de recherche, le NEERI et le NGRI ont étudié le problème des déchets dangereux et proposé une méthode d’assainissement de l’environnement. « Sauf qu’un comité d’évaluation nommé par le gouvernement a estimé que les conclusions de l’étude n’étaient pas fiables, poursuit Sarangi. Les fonctionnaires du PNUE (Programme des Nations unies pour l’environnement, NDLR) qui disposent de l’expertise et de l’expérience nécessaires pour mener à bien des travaux d’assainissement, comme à Bhopal, ont proposé leur aide, mais le gouvernement indien, pour des raisons qui restent à connaître, refuse de leur envoyer une demande à cet égard. » Source

Lire la suite...

ACTUALITÉS

Avant le capitalisme : la nature au Moyen-âge | Mathieu Arnoux, Julien Théry

On a récemment pris conscience que le développement économique des sociétés humaines affecte l’écologie, c’est-à-dire le système général du vivant, au point de remettre en cause à plus ou moins brève échéance l’habitabilité de la planète. L’« anthropocène », ère où l’action humaine modifie les conditions naturelles, est en réalité un « capitalocène », comme l’a souligné l’historien Jason W. Moore, au sens où ce n’est pas l’espèce humaine en elle-même, mais le mode de production capitaliste, qui est la cause du désastre en vue. Or le productivisme inhérent au capitalisme (on parle aussi, avec Anna Tsing et Dona Haraway, de « plantationocène », ère conditionnée par l’extractivisme dont la plantation est le modèle) n’a évidemment pas existé de tout temps. Mathieu Arnoux, Professeur d’histoire médiévale à l’Université Paris Cité, souligne dans un ouvrage récent que les sociétés du Moyen Âge occidental ne concevaient pas le monde autour d’elles comme un « environnement », c’est-à-dire comme un entrepôt de ressources illimitées à utiliser librement pour la production de biens et services, mais se pensaient au contraire en symbiose avec une Création à laquelle elles ne se considéraient pas comme extérieures.  Dans cet épisode de « La Grande H. », Mathieu Arnoux revient avec Julien Théry sur les trois thèmes abordés dans son ouvrage (« Un monde sans ressources. Besoin et société en Europe. XIe-XIVe s. », aux éditions Albin Michel) : la façon dont le « Roman de Renard » met en scène les déséquilibres sociaux provoqués par la première grande accélération de la croissance économique en Occident vers 1150-1250 ; la contribution d’un ordre religieux, celui de Cîteaux, à cet essor économique et commercial inédit ; enfin la place exceptionnelle occupée par Paris, mastodonte urbain (200 à 250 000 habitants vers 1300) aux dimensions mal adaptées à l’économie de l’époque. Source

Lire la suite...

ACTUALITÉS

Bienvenue dans l’ère du dating optimisé

En plus d’une échelle variable pour la taille de la bite (entre 15 et 23 cm) et d’un critère de taille qui commence à 1,80 m, voici quelques-unes des questions que Christine Gwaze a envoyées à de potentiels dates via son enquête « Don’t Waste My Time » (« ne me fais pas perdre mon temps ») : Es-tu capable de communiquer honnêtement et ouvertement ? – Oui – NonTu es convoqué pour une première nuit à deux ; comment ça se passe, là en bas ?Comment décrirais-tu ton sens de l’humour ? « Je pense qu’au total, j’ai obtenu plus de 60 réponses, explique-t-elle à VICE. Tellement que j’ai dépassé la limite gratuite de mon compte SurveyMonkey. » C’est dès les premières lignes de conversation sur des apps de rencontre que Gwaze a proposé à ses partenaires de remplir ce questionnaire. Dans le texte d’intro, elle a été assez explicite sur ce qu’elle attendait des candidats. « Je recherche un homme séduisant pour des relations consensuelles fréquentes, commence-t-elle. Le candidat choisi doit être non discriminatoire en ce qui concerne la race, le sexe, le genre, l’orientation sexuelle, la religion, la classe sociale, etc. Les candidats les plus souhaitables sont ceux qui “conduisent et/ou disposent de leur propre logement” ». Ceux qui osaient postuler sans répondre à ces critères se voyaient attribuer une punition pour lui avoir fait perdre son temps. Elle avoue que l’enquête semble « un peu brouillonne », mais souligne avoir bien précisé que la remplir restait facultatif. Après avoir accumulé les candidatures pendant deux mois, elle a fini par trouver son partenaire (aujourd’hui ex) et a définitivement clos l’enquête. En matière de dating, il s’agit à mes yeux d’un niveau de dévouement et d’organisation qui tient de l’impossible – je suis assez étrangère à tout ça. Un quart d’heure à swiper et je perds immédiatement toute envie de vivre. Mais…

Lire la suite...

ACTUALITÉS

“Patiente morte de faim à l’hôpital” : un célèbre neurochirurgien accuse

L’entretien express Dans L’entretien express, Le Média reçoit un.e invité.e qui viendra nous apporter son éclairage sur l’actualité la plus chaude, la contestation sociale la plus brûlante, ou encore la dernière crise internationale. En dix minutes maximum, nous ferons le tour d’une question. Source

Lire la suite...