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Attaque à Nice: un deuxième homme au contact de l’assaillant interpellé

Valery HACHE / AFPDes policiers bloquant l’accès à la basilique Notre-Dame-de-l’Assomption, à Nice, le 29 octobre 2020. NICE – Un deuxième homme au contact du l’auteur de l’attaque mortelle dans la basilique de Notre-Dame-de-l’Assomption à Nice a été interpellé et placé en garde à vue ce vendredi 30 octobre, a-t-on appris de source judiciaire, confirmant une information de Franceinfo. L’homme, âgé de 35 ans, est soupçonné “d’avoir côtoyé l’auteur des faits la veille de l’attaque, comme le premier” suspect, âgé de 47 ans, qui est en garde à vue depuis jeudi soir, a précisé cette même source. Il a été interpellé entre 18h30 et 19h à Nice, selon la source judiciaire et une source proche de l’enquête. L’assaillant, Brahim Issaoui, un Tunisien de 21 ans, n’avait, lui, toujours pas pu être entendu ce vendredi soir, son pronostic vital étant “toujours engagé”. Si on ne connaît pas ses motivations, son parcours se précise.  De sources française et italienne, il est arrivé clandestinement en Europe par l’île italienne de Lampedusa, le 20 septembre. Puis il a débarqué sur le continent, à Bari (Italie), le 9 octobre, où il aurait reçu un ordre de quitter le territoire sous sept jours. Sa trace est alors perdue, jusqu’à mercredi, quand il appelle son frère Yassine, à Sfax, en Tunisie. “Il est arrivé en France (mercredi) aux alentours de 20h. Il a dit qu’il allait en France car pour le travail c’est mieux”, a raconté ce vendredi Yassine Issaoui à l’AFP, incapable de comprendre la dérive de ce frère qu’il avait vu se tourner vers la religion depuis environ deux ans, après avoir lancé un petit débit d’essence informel. De source proche de l’enquête, on table aussi sur une arrivée du jeune homme à Nice “24 à 48 heures avant l’attaque”. Puis c’est à 8h29, jeudi, qu’il…

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Non-croyante, j’ai baptisé mon fils à l’Eglise – BLOG

RELIGION – Une contradiction dans le titre ? Légèrement Posons déjà les bases. J’ai moi-même été baptisée enfant mais je ne suis pas croyante. Je ne vais pas entrer dans un débat sur la religion ou les religions, ce n’est nullement l’objectif. J’aime visiter les édifices religieux en France et à l’étranger, connaître l’histoire de ces lieux. Mais je ne fredonne même pas les chants religieux lors de cérémonies. Pas de signe de croix et tout ce qui va avec. La croyance en une religion est un acte sincère et j’aurais l’impression de jouer un rôle et de ne pas être sincère justement en effectuant ces signes. C’est un choix que je fais, qui m’appartient et je ne juge en aucun cas, les personnes croyantes ou non qui agissent différemment. Il s’agit vraiment de décisions personnelles et il serait malvenu de donner son avis (je préviens les détracteurs et les trolls dès à présent, en douceur…). Vous avez envie de raconter votre histoire? Un événement de votre vie vous a fait voir les choses différemment? Vous voulez briser un tabou? Vous pouvez envoyer votre témoignage à temoignage@huffingtonpost.fr et consulter tous les témoignages que nous avons publiés. Pour savoir comment proposer votre témoignage, suivez ce guide! Pourquoi alors faire le choix de baptiser son enfant à l’église ? Lorsque Martin (notre fils aîné, NDLR) est né, nous avions choisi un parrain et une marraine. Nous avions en tête ce lien privilégié qui peut se développer entre un(e) parrain/marraine et son/sa filleul(e). Et nous voulions consolider ce lien à l’occasion d’une cérémonie et d’une fête familiale. Avec le Barbu (mon conjoint, NDLR), nous avons pas mal discuté. Car un baptême civil me convenait très bien. Mais lui étant croyant (sans être pratiquant) préférait l’Eglise. Nous avons eu deux réunions de préparation lors…

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Après Sainte-Sophie, la Turquie reconvertit une autre ex-église en mosquée

TURQUIE – Le président turc Recep Tayyip Erdogan a ordonné ce vendredi 21 août la reconversion en mosquée d’une ancienne église orthodoxe emblématique d’Istanbul, un mois après la réouverture au culte musulman de la basilique Sainte-Sophie. Construite par les Byzantins au 5ème siècle en Turquie, l’église Saint-Sauveur-in-Chora, aussi appelée église de la Chora, a été convertie en mosquée après la prise de Constantinople par les Ottomans en 1453, puis en musée après la Seconde Guerre mondiale. Sur la lancée de la basilique Sainte-Sophie Dans un décret présidentiel publié vendredi au Journal officiel, Recep Tayyip Erdogan ordonne d’“ouvrir au culte” musulman ce lieu prisé des touristes, s’appuyant sur une décision du Conseil d’Etat rendue dans ce sens l’an dernier. La décision de transformer le musée de la Chora (Kariye, en turc) en mosquée intervient un mois après la reconversion similaire et controversée de l’ex-basilique Sainte-Sophie, classée au patrimoine mondial de l’humanité.   Outre son histoire millénaire rivalisant avec celle de Sainte-Sophie, l’église byzantine de la Chora est surtout connue pour ses magnifiques mosaïques et fresques datant du 14ème siècle, dont une monumentale composition du Jugement dernier. Des craintes pour les mosaïques et fresques  L’annonce vendredi de la reconversion en mosquée a suscité des craintes pour la survie des mosaïques et fresques de l’édifice, l’islam interdisant les représentations figuratives.  Pour Zeynep Turkyilmaz, historienne de l’Empire ottoman, il sera impossible de les dissimuler temporairement lors des heures de prière, comme c’est aujourd’hui le cas à Sainte-Sophie, car elles décorent l’ensemble de l’édifice.  “C’est l’équivalent d’une destruction, car il est impossible de transformer cette architecture intérieure en la préservant”, s’alarme-t-elle. Au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, l’édifice a subi une longue restauration menée par une équipe d’historiens de l’art américains et été ouvert au public en tant que musée en 1958. Des reconversions à visées politiques…

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15 août: comment Lourdes se prépare à une Assomption masquée

15 AOÛT – Les célébrations de l’Assomption attirent d’habitude jusqu’à 25.000 pèlerins à Lourdes, un des plus importants lieux de pèlerinage chrétien dans le monde, mais cette année l’accès est limité à 10.000 personnes, le masque est obligatoire, et de nombreux malades ont renoncé à faire le déplacement. “Nous pourrons accueillir 5000 pèlerins dans la basilique Saint-Pie X et 5000 dans le reste des sanctuaires”, en raison de la pandémie de coronavirus, assure à l’AFP Vincent Cabanac, directeur du Pèlerinage national. En revanche, la grotte reste accessible, “comme c’est vaste, on peut déambuler comme on le fait d’habitude”, précise-t-il. “Lourdes revit” Point d’orgue du pèlerinage, la messe de 10h00, dans la basilique, devait être retransmise sur des écrans géants pour les fidèles n’ayant pas pu accéder à cette église souterraine de 200 mètres de long sur 80 de large, qui peut accueillir 25.000 personnes en temps normal. Après une fermeture de deux mois pendant le confinement, les sanctuaires de Lourdes (Hautes-Pyrénées) reprennent progressivement leur activité. Mais les grands contingents de pèlerins étrangers manquent à l’appel et de nombreux hôtels et boutiques de souvenirs restent fermés. “C’est une fête très importante pour l’Eglise, qui célèbre l’assomption de la Vierge Marie. Lourdes revit. Nous n’oublions pas ceux qui sont frappés par le coronavirus et les autres souffrances de notre monde, je pense notamment au Liban, nous prions pour eux”, dit le recteur des Sanctuaires de Lourdes, Mgr Olivier Ribadeau Dumas. Pas de trains médicalisés cette année Fait rare, le pape François a dépêché son bras droit à Lourdes pour le pèlerinage, le secrétaire d’Etat Pietro Parolin, qui préside les célébrations, “un appui dans un contexte difficile”, salue Mgr Ribadeau Dumas. Depuis vendredi, le port du masque est obligatoire dans les sanctuaires et dans les rues situées à proximité de l’enceinte religieuse. Et la règle est scrupuleusement…

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Candidate au poste d’évêque, Sylvaine Landrivon a reçu des menaces de mort

RELIGION – Le 22 juillet dernier, Sylvaine Landrivon et six autres femmes se sont présentées à des postes interdits aux femmes au sein de l’Église. Une démarche forte, présentée au nonce de Paris (ambassadeur du Vatican, NDLR), mais pas sans répercussions. Après avoir postulé à l’épiscopat, pour un poste d’évêque, Sylvaine Landrivon a reçu à son domicile, lundi 27 juillet, une lettre de menaces. Adressée à “notre nouvel évêque”, il y est inscrit que “nous attendons avec impatience votre prochaine réforme, voir (sic) votre prochain Concile. L’Église compte sur vous. Mais dépêchez-vous, car la mort risque de vous surprendre”, indique le collectif Toutes Apôtres!, qui avait recueilli les candidatures, dans un communiqué. Sylvaine Landrivon, candidate à l’épiscopat, a reçu hier (lundi 27 juillet) à son domicile une lettre la menaçant de mort – notre communiqué de presse ⤵️ pic.twitter.com/0Sam3TmEbj — Toutes Apôtres ! (@ToutesApotres) July 28, 2020 Sylvaine Landrivon, candidate à l’épiscopat, s’est immédiatement rendu à la gendarmerie de Lyon, où elle habite, pour porter plainte “pour menace de mort matérialisée par écrit”. Revendiquer “une vraie égalité” Cette lettre a profondément choqué toutes les candidates, ainsi que le bureau du collectif, dont fait partie Anne Soupa, qui avait présenté sa candidature à l’archevêché de Lyon en mai dernier. Elles “ont ressenti cette menace comme adressée à chacune d’entre elles. Toutes sont solidaires de Sylvaine Landrivon et déterminées à vivre leur engagement pour l’égalité en responsabilité des baptisé.e.s catholiques.” Le fait “que notre simple revendication à une vraie égalité provoque une telle violence, c’est bien que certains se sentent menacés dans leur identité. Les femmes sont aujourd’hui les otages de ce malaise”, dénonce Toutes Apôtres!. Il est donc nécessaire aujourd’hui “d’ouvrir un débat plus serein tous et toutes ensemble. Nous devons pouvoir construire des relations de genre qui échappent aux jeux…

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Après Anne Soupa, 7 femmes candidatent à des postes de l’Eglise catholique qui leur sont interdits

RELIGION – Ce mercredi 22 juillet fête la sainte Marie de Magdala, plus connue sous le nom de Marie-Madeleine. Célèbre pour avoir été la première à avoir vu le Christ ressuscité, elle porte également le titre d’“apôtre des apôtres”. C’est donc en ce jour symbolique que sept femmes ont choisi de se porter candidates à des postes qui leur sont interdits au sein de l’Église catholique, car réservés aux hommes. Parmi elles, Claire Conan-Vrinat, Loan Rocher et Marie-Automne Thépot souhaitent devenir diacres, c’est-à-dire assister entre autres les prêtres dans les sacrements et faire le lien entre la paroisse et le monde extérieur. Christina Moreira, de son côté, aspire à être curée, et donc responsable d’une paroisse et d’autres prêtres. Sylvaine Landrivon, aimerait être ordonnée évêque, pour diriger un diocèse, l’équivalent d’un département dans l’Église. Hélène Pichon, elle, postule pour devenir nonce, c’est-à-dire ambassadrice du Vatican. Enfin, Laurence de Bourbon-Parme vise le titre de prédicatrice laïque, un poste qui n’existe jusqu’ici que dans l’Église protestante, et qui consiste à participer aux prêches sans être ordonnée par le Pape. Des revendications sans réponse Ces candidatures ont été recueillies par le récent collectif Toutes Apôtres!. Co-fondé par cinq femmes “engagées dans l’Église et soutenu par une diversité de baptisé.e.s”, il s’inscrit dans la lancée de la candidature d’Anne Soupa à l’archevêché de Lyon le 25 mai dernier. “Je me suis jointe à Anne Guillard et Valentine Rinner, qui avaient déjà monté des collectifs féministes, confie au HuffPost Alix Bayle, l’une des co-fondatrices du collectif. Nous étions très enthousiasmées par cette initiative, et nous avons lancé une pétition en sa faveur, qui a reçu plus de 150 signatures.” Elle est alors transmise au nonce de Paris, accompagnée d’une lettre pour recommander au Pape Anne Soupa en tant qu’archevêque. Elles n’ont reçu à ce jour…

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